究其原因，一方面是性的需求本身是剛需，高等教育的普及讓大家更坦然的正視“性”這一話題。另一方面是西方文化的沖擊以及年輕人對(duì)自由、個(gè)性的追求，使得性觀念對(duì)于年輕人的束縛力越來越弱化，有了談性的底蘊(yùn)和環(huán)境。

對(duì)于性的態(tài)度，可以看做是一種文明的表現(xiàn)。很多時(shí)候，正視它比繞開它更能顯示出你的包容心。比如在日本，情趣用品已成為僅次汽車工業(yè)的第二大產(chǎn)業(yè)，情趣用品的普及并沒有讓日本出現(xiàn)大家所猜想的性泛濫，反而是讓日本人更好的管理自己的欲望。

現(xiàn)在國(guó)人正在意識(shí)到這一點(diǎn)，包括很多的情趣用品廠商也開始從自身做起，將這個(gè)行業(yè)帶到艷陽(yáng)之下，涌現(xiàn)出了不少身正不怕影子斜的“帶頭大哥”。

大概是在2012年六七月份的時(shí)，David Yu先生去美國(guó)度假，當(dāng)時(shí)他還是一個(gè)電子企業(yè)的老板，而如今卻是高端情趣品牌SVAKOM的掌門人。

在美國(guó)度假期間他發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有趣的現(xiàn)象，美國(guó)的情趣用品竟然就開在繁華地帶，而且櫥窗陳列不亞于奢侈品。他當(dāng)時(shí)就想，原來情趣行業(yè)也可以做得這么高雅時(shí)髦。這與在國(guó)內(nèi)情趣用品只能在紅燈區(qū)狹小甬道里的生存環(huán)境完全不一樣。

也許，情趣用品本來就應(yīng)該是一種陽(yáng)光的事�；貒�(guó)之后David Yu先生一直關(guān)注這個(gè)事情，終于，在2013年年初他帶著“SVAKOM”正式進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)，這在外人看來不可思議。

在大多數(shù)人的觀念中，情趣產(chǎn)品一直是專業(yè)的兩性或醫(yī)用公司生產(chǎn)，而科技公司和互聯(lián)網(wǎng)公司作為與情趣用戶沒有任何關(guān)聯(lián)的外行公司，但事實(shí)上這些“外行”的新興公司優(yōu)勢(shì)就在于對(duì)用戶需求的了解有前瞻性眼光，依托信息技術(shù)和科學(xué)思維方式，在數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行產(chǎn)品研發(fā)、并最終為消費(fèi)者提供切實(shí)可行的智能情趣產(chǎn)品，這正是大多傳統(tǒng)廠商不能比擬的地方。

特別是智能傳感的普及，硬件的人工智能化逐漸成為可能。對(duì)很多人來說比較神秘的情趣用品領(lǐng)域里，依靠赤裸裸性器官來博眼球的產(chǎn)品思路早已落伍，面對(duì)人工智能改變世界的大潮，情趣產(chǎn)品也要求新求變。

以往，很多人盲目崇拜歐美、日本品牌商產(chǎn)品給力，其實(shí)他們真正的優(yōu)勢(shì)是本國(guó)分銷渠道完善，產(chǎn)品研發(fā)并非強(qiáng)項(xiàng)。國(guó)外的品牌中經(jīng)常就有中國(guó)工廠參與研發(fā)做ODM，所以經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)歐美、日本產(chǎn)品出自中國(guó)設(shè)計(jì)師之手，而中國(guó)工廠規(guī)模普遍偏小，利潤(rùn)微薄不足以支撐工廠雇傭高水平設(shè)計(jì)師，加上設(shè)計(jì)師無法直面用戶，使工廠一直處于閉門造車狀態(tài)。

再加上，國(guó)內(nèi)的成人用品高毛利率也使得廠商和品牌商為了賺快錢很少關(guān)心產(chǎn)品是否有生命，是否與用戶有很好的交互體驗(yàn)。在David Yu先生看來，沒有用戶體驗(yàn)邏輯的同質(zhì)化產(chǎn)品對(duì)用戶沒有太大意義。

在SVAKOM司沃康的產(chǎn)品邏輯上，一直想要開創(chuàng)一種自?shī)首詷返闹悄苣Ｊ�。于是，David開始在全球范圍內(nèi)抽樣有情趣用品使用經(jīng)驗(yàn)的女性，并進(jìn)一步征集她們?cè)隗w驗(yàn)過程中的親身經(jīng)驗(yàn)�；�于這些數(shù)據(jù)，David帶領(lǐng)著他的研發(fā)團(tuán)隊(duì)，經(jīng)過反復(fù)的實(shí)驗(yàn)與用戶反饋，最終鑄就了獨(dú)特的SVAKOM“智能模式”，拉近了產(chǎn)品與用戶的距離。

時(shí)至今日，這種充分還原了人性欲望的“智能模式”很好地融入了每一款產(chǎn)品，成為產(chǎn)品的魂靈，給追求精致體驗(yàn)和情趣生活的人們帶去了高品質(zhì)的享受。