電影重新解讀了哪吒的反叛精神，更讓我感動的是，哪吒和父母的關(guān)系，有了新的定義。李靖夫婦也不再是刻板的父母，他們更像是普通人家的父母，讓人在感同身受之外，還有了新的思考。

　　1.做父母的功夫到家了

　　不會養(yǎng)出壞孩子 魔丸轉(zhuǎn)世的哪吒，一生下來就六親不認(rèn)。

  被困在結(jié)界里的哪吒，是百姓們口中的妖怪，因為偏見，所做的事情被百姓越描越黑，性格也愈發(fā)暴躁冷漠。

  越是想要證明自己，卻越是困窘。

　　在父母眼里，他只是一個孩子。

　　母親陪他踢毽子，想辦法逗他開心;父親雖然不動聲色，但是卻是先開口為了他說謊的人。

  以至于，后來情緒爆發(fā)，對這個世界破罐子破摔的哪吒，會在看到父親當(dāng)年為了他換平安符渡雷劫的時候，喚起了他內(nèi)心的愛，終得到了救贖。 其實，早在這之前，李靖夫婦就奠定了十分良好的教育基礎(chǔ)，給予了哪吒足夠的理解和愛，那一步，不過是一個引子而已。 心理學(xué)上說：“一個人的行為模式、心理態(tài)度、人格特質(zhì)，在早期的親子互動中早已奠定了基礎(chǔ)�！� 如果說，小時候的我們是一張白紙，而最早在上面潑墨暈染顏色的人，則是父母。

　　父母的好壞奠定了一個人的命運(yùn)底色。

　　父母如果在我們的心中播下了溫暖的種子，那么以后遭遇種種絕境，也能安然度過，絕不會劍走偏鋒;父母如果播下的全是負(fù)面影響，那么以后在遭遇重大事情的時候，這些陰暗的性格底色可能會加速衰敗的速度。

  大文人汪曾祺的孩子都叫汪曾祺“老頭兒”，看似有點不尊，其實包含了暖意和平等。

　　這得益于汪曾祺的教育理念，他認(rèn)為“一個現(xiàn)代化的、充滿人情味的家庭，首先必須做到'沒大沒小'。”

　　再往上追溯，汪曾祺的父親汪菊生，也是這樣對待汪曾祺的，他說自己和兒子是“多年父子成兄弟”。

　　好的父母，影響的不止是一代人。

　　再看看如今的泰國殺妻案里罪犯的母親，就是一個最差的典范。

　　明明兒子殘忍殺妻，她竟辯護(hù)道：“不是兒子的錯，是他身上紋身的錯�！�

　　沒有原則，不懂教育的父母，是人生路上無形之中的一雙手，一步一步驅(qū)使著孩子往深淵里走去。

　　做父母就像是修行，唯有自己修煉到家，在孩子身上功課做足了，才不會讓孩子在人生分叉口上栽跟頭。

　　是給孩子一道光，還是給孩子一把刀，離不開父母的選擇。

　　靠父母的“光環(huán)”

　　并不一定能得到認(rèn)可 含著金鑰匙出身，起跑線比別人高，是好事，但同時也提升了成功的底線，因為，無論你做的多好多壞，也許都受制于父母的“光環(huán)”。

　　李靖夫婦在陳塘關(guān)百姓眼里，是救世英雄，令人尊敬。 

　　為了讓哪吒安穩(wěn)度過一生，李靖夫婦懇求百姓們不要戳破哪吒是魔丸的謊言。 

　　為了李靖夫婦的面子，百姓們自然照辦，無論哪吒破壞力多么驚人，百姓都不敢當(dāng)面生氣。

　　可哪吒將人欺負(fù)的狠了，別人還是忍不住說了一句“妖怪”。

　　所以，想要靠父母的光環(huán)平息別人的偏見，是不牢靠的事情。 郭麒麟注冊微博的時候，微博上有一個標(biāo)簽是郭德綱的兒子。正是因為這個標(biāo)簽，無數(shù)的人說他拼爹。

　　在接受《人物》雜志采訪的時候，郭麒麟也說了自己的心聲： 他們拿我和我父親比較。憑什么我出道說相聲，就一定要拿我和行業(yè)的著名演員進(jìn)行比較?僅因為我跟他有血緣關(guān)系，所以就拿我跟他放在一起比較?這是不公平的。我是比不了他。你應(yīng)該橫向比較，你不能縱向比較。

——《郭麒麟|身為郭德綱之子的別樣體驗》，《人物》雜志 

　　現(xiàn)如今的郭麒麟用自己的努力贏得了別人的好感。

　　也有一些父母用光環(huán)為孩子鋪路，讓孩子失去了人生前進(jìn)的動力，在優(yōu)渥的物質(zhì)條件里迷失了方向。 成龍的兒子房祖名，因為吸毒被抓，鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，父母的光環(huán)也救不了他。 每個人都懷有偏見，而最大的偏見可能在一出生的時候，就已經(jīng)被寫好。 父母給你的光環(huán)，是成長中的枷鎖，讓你動輒被困，被討論，仿佛櫥柜里的玩偶，享受著矚目，也承受別人挑剔的眼光;而孩子給父母帶來的光環(huán)，是對做父母最大的獎賞。

　　在任何時候，都別縮小孩子的世界，讓他們失去更好的可能。

　　再忙，也別忘了陪孩子

　　電影里，有一句很催淚的臺詞，是哪吒對父親說的：“我還沒和您一起踢過毽子呢�！� 不僅父親李靖沒有陪哪吒踢過毽子，母親陪他踢毽子的次數(shù)也屈指可數(shù)。 因為李靖夫婦都以斬妖除魔為己任，能陪哪吒的時候很少。

　　孤獨(dú)的哪吒，遇到愿意陪他踢毽子玩的敖丙，將對方當(dāng)作朋友。

　　心理學(xué)中有個理論叫“移情作用”，就是把對過去生命中一些重要人物的情感，轉(zhuǎn)移到目前所遇到的人，或者想從一些重要人物身上獲得卻未能如愿的情感需求，力求從目前的關(guān)系中得到滿足。

　　還記得前些日子令人痛心疾首的章子欣事件，九歲的小女孩是一位由爺爺奶奶撫養(yǎng)長大的留守兒童，父母因為感情破裂，母親在外地自己住，父親為了養(yǎng)活家庭在外地打工。

　　雖然有爺爺奶奶的呵護(hù)，但畢竟和父母的愛是不一樣的，這也造成了子欣對親情的饑渴，但凡別人對她好一點，她就卸下防備，表現(xiàn)出大大咧咧的一面。  

　　缺愛的孩子，人生之路也比別的人更要坎坷一點。

　　作家張愛玲在文學(xué)上的成就十分矚目，但在情路上卻十分坎坷。 因為年少時經(jīng)歷了父母感情破裂，父親娶了新的妻子，對張愛玲多有苛待;母親一生動蕩，比起子女，更在乎自己的吃喝玩樂。 沒有獲得愛，也無法在愛上面充滿底氣，明明才華蓋世，在愛上卻“卑微到塵埃里，開出花來�！� 一個不缺愛的人，斷然是不能夠這樣委屈自己的，因為他們見識過父母的愛，所以對愛的標(biāo)準(zhǔn)很高。 比起給孩子買玩具，給錢，請保姆，陪伴才是第一位的。 心理學(xué)上這樣來闡述父母的陪伴對孩子的重要性：“父母(尤其母親)是兒童成長過程中重要的客體，在孩子幼小的時候，如果能夠給與孩子足夠的愛，持續(xù)的、穩(wěn)定的、持之以恒、前后一致的、合理的愛，孩子就會體驗到安全感，并延伸出對于他人及世界的信任，并且感覺到自尊、自信以及對現(xiàn)實和未來的確定感和可控制感”。 對于年少的孩子來說，陪伴才是父母靠譜的行為。哪怕你身價數(shù)億，缺乏陪伴，也不一定能養(yǎng)得出自信出色的孩子。

　　每一個優(yōu)秀的孩子，并非都是橫空出世，在ta們的背后一定有一對優(yōu)秀的父母。

　　一位優(yōu)秀的母親甚至說：“很多人都認(rèn)為我很輕松，說你的孩子那么優(yōu)秀，根本不用管，殊不知，我連晚上睡覺其實都有一個眼睛是睜著的!”

　　李靖以自己的命換哪吒的命，處處隱忍，印證了那句“父愛如山”;李夫人細(xì)心呵護(hù)，保留孩子的純真，從不將負(fù)面情緒留給哪吒。

　　再看看現(xiàn)實中的那些好父母，他們不僅活成了孩子的指明燈，還舍身成山，奮力托舉著孩子往前跑去。