對于熱衷科幻與浪漫愛情小說的人來說，塔尼斯·李的經(jīng)典小說《銀色金屬戀人》是無法錯過的經(jīng)典作品。

除了確實捕捉到初戀的熱烈和癡迷，塔尼斯還探討了人類和人工智能之間的關(guān)系。她講述了一個孤獨的年輕女孩愛上一個機器人歌手的故事，通過女孩對機器人的愛，它似乎變得更像人類了，盡管它是否真的活著，或者只是一種幻覺的問題在書中一直沒有得到解釋。

這凸顯了伴侶機器人現(xiàn)代化的一個重要問題：對一個無生命的、越來越像人類的人造物的依戀能走多遠？我們會為了一個虛幻的伴侶而放棄與他人的關(guān)系嗎？現(xiàn)實嗎？

在《實體娃娃，是古怪還是健康？》一文中，作者研究了人類對無生命的替代物的態(tài)度，隨著市面上銷售的實體娃娃或伴侶機器人愈來愈多，并且多年來在文學界中占有一席之地，它們將越來越多地出現(xiàn)在科幻電影和網(wǎng)絡(luò)節(jié)目中。

實體娃娃的歷史，最早可以追溯到17世紀的印度的繪畫著作，在1908年，出現(xiàn)在巴黎的酒吧商品目錄上，1968年開始出現(xiàn)在美國的雜志上。大家討論了實體娃娃技術(shù)的進步，充滿了更多現(xiàn)實的特征，并具有與人相似，甚至在某些情況下超越的能力。

但關(guān)鍵問題是它們可能會加劇人際問題，特別是對于怯懦的人，讓他們得以逃避面對社會問題，并且可能會加強物化和剝削人性。對人造物興趣的增長是否預示著人際關(guān)系的惡化，這可能嚴重威脅到我們的親密和依戀能力？對于一些人來說，它可能確實比與其他人的關(guān)系更吸引人，因為互動的本質(zhì)具有多面性。

與實體娃娃和虛擬現(xiàn)實(VR)伴侶的關(guān)系可以避免與其他人類的關(guān)系中固有的情感風險，為孤獨提供了一個簡單的答案。看著VR游戲市場的不斷增長，玩家可以根據(jù)自己的具體要求建立一個理想的伴侶，然后隨心所欲地命令它，看似沒有任何反應(yīng)，但可能會對玩家造成傷害。

為了了解當今社會對實體娃娃的態(tài)度，有人走訪了300余名大學生作為調(diào)查樣本，約80%的受訪者是女性。他們完成了一項包含34個問題的調(diào)查，詢問他們對于實體娃娃或類人機器人(即沒有生命，沒有反應(yīng)的類人人造物)的態(tài)度。

受訪者對實體娃娃的了解程度有多高？他們的開放程度有多高？他們認為有可能愛上一個機器人嗎？它們不會拒絕請求是否吸引人？和機器人結(jié)婚現(xiàn)實嗎？讓機器人來取代一些工作是個好主意嗎？研究人員調(diào)查了受訪者是否認為伴侶機器人被污名化，以及他們是否認為與伴侶機器人會產(chǎn)生親密感。

總體而言，大多數(shù)受訪者不能理解，但有20%的人能理解人們選擇與玩偶或機器人而不是人類交流，15%的人對這個問題持中立態(tài)度。關(guān)于恥辱感，大約三分之一的人認為實體娃娃或伴侶機器人會帶來恥辱感，40%的人持中立態(tài)度，28%的人表示不同意。大多數(shù)人認為和實體娃娃或機器人交往是個壞主意，只有11%的人認為這是個好主意。

雖然大多數(shù)受訪者不接受這種超前的想法，但也有相當一部分人系持開放態(tài)度。也許并不令人驚訝的是，接受這一觀點的人中，男性居多，他們宗教信仰較少，社會態(tài)度更為開放。鑒于在當今社會，親密關(guān)系越來越困難，這反映在離婚率的上升和人們在發(fā)展和維持令人滿意的關(guān)系方面越來越困難，隨著機器人技術(shù)和人工智能的進步，這種現(xiàn)象將會持續(xù)下，而且只會變得越來越普遍。

與其他正在改變?nèi)穗H關(guān)系格局的新領(lǐng)域（社交媒體，網(wǎng)絡(luò)約會等）一樣，重要的是不僅要跟蹤態(tài)度的變化，而且要跟蹤我們正在做出的選擇有積極和消極的影響�？紤]如何最后地利用新技術(shù)地我們有利，并防止新技術(shù)可能損害我們的方式，具有越來越大的現(xiàn)實意義。正在進行的研究和文化辯論將越來越重要，有助于我們理解我們?nèi)绾胃淖冏约�，以及這將如何影響我們。

也許在未來，對于那些希望與實體娃娃以及把伴侶機器人建立親密關(guān)系的人來說，這將是司空見慣的事。但是，考慮到中國傳統(tǒng)社會的思想，我們可以預見，隨著這些現(xiàn)象無處不在并受到規(guī)范，進步派與保守派將會有許多激烈的辯論。

>> 點擊查看實體娃娃更多信息