全球性教育漫談(上):艱難開展 難點(diǎn)同也不同
【引言】越來越多的媒體和看客,都在講述一個(gè)觀點(diǎn):在電商發(fā)展和人們觀念的轉(zhuǎn)變下,中國(guó)兩性情趣產(chǎn)品行業(yè)正在蓬勃發(fā)展,面臨光明未來。
也有一種聲音一直強(qiáng)調(diào):我們這個(gè)人口大國(guó),日益開放性教育和觀念的今天,兩性情趣產(chǎn)品并沒有在全球的銷量前列,擔(dān)負(fù)大比例全球生產(chǎn)制造份額,但卻占據(jù)較小的銷售份額。
然而,多年來的數(shù)據(jù)顯現(xiàn),即便全球看起來,兩性情趣產(chǎn)品在哪個(gè)國(guó)家,也都不是一個(gè)主導(dǎo)、前端的產(chǎn)業(yè)類型,都是一個(gè)“小類目”。那么歸根結(jié)底,作為源動(dòng)力的性教育,在哪個(gè)國(guó)度,都有其歷史、人文因素等限制,以及多年形成的桎梏生態(tài)。
01
其實(shí),性教育這件事,
無論在哪個(gè)國(guó)家都不是件容易事兒。
圖片來源:pexels
性教育這件可大可小的事兒,各國(guó)怎么看
性教育顧名思義,是關(guān)于性相關(guān)問題的教育,然而,性教育的內(nèi)涵和外延十分廣泛,涉及從性的認(rèn)知、情感、身體到社會(huì)等多個(gè)層面。而對(duì)于其分類,最常見的,各國(guó)學(xué)者們習(xí)慣將性教育分為學(xué)校性教育、家庭性教育、社區(qū)性教育和社會(huì)性教育等,當(dāng)然無論哪種類別,性教育的主要被教育群體都以青少年、兒童為主,不過各國(guó)對(duì)兒童性教育的問題上,則態(tài)度不同。
我國(guó)性教育發(fā)展現(xiàn)狀:逐步完善中
自2020年開始,《未成年保護(hù)法》、《中國(guó)兒童發(fā)展綱要(2021—2030年)》等法律及規(guī)劃都已經(jīng)將性教育提上了日程。
但目前,仍存在很多的不足,如家庭性教育跟不上,這因?yàn)榧议L(zhǎng)本身未曾有過全面的性教育,且難以啟齒;學(xué)校未曾開設(shè)專門的學(xué)科,系統(tǒng)的完成不同年齡的性教育或啟蒙;社會(huì)層面教育及影響上,過度的傳達(dá)性別辯證導(dǎo)致的心理上的忽視,不能客觀的認(rèn)知及認(rèn)知自我等。
圖片來源:國(guó)務(wù)院網(wǎng)站
瑞典:7歲開始學(xué)習(xí)性知識(shí)
瑞典是較早開展性教育的國(guó)家,是世界性教育的典范,其早期學(xué)校性教育是國(guó)際公認(rèn)的青春期教育成功模式之一。
瑞典在1955年開始實(shí)施強(qiáng)制性教育,公立學(xué)校開展了完善的全面性教育項(xiàng)目,包括:對(duì)7歲以上的少年兒童進(jìn)行生理知識(shí)性教育,內(nèi)容是在小學(xué)傳授妊娠與生育知識(shí),中學(xué)講授生理與身體機(jī)能知識(shí),到大學(xué)則把重點(diǎn)放在戀愛、by與人際關(guān)系處理上。1966年,瑞典又嘗試通過電視實(shí)施性教育,打破了家長(zhǎng)難以啟齒談性的局面。這樣的教育模式取得了顯著成效:性病的患病率極低,20歲以下女孩子懷孕生育的情況幾乎沒有,HIV陽性率至今全國(guó)僅5132例,出生率明顯下降,墮胎率超低,性病和性犯罪比例也在不斷下降。
再來看看荷蘭
自1993年,荷蘭的性教育已成為國(guó)家健康促進(jìn)計(jì)劃的強(qiáng)制性規(guī)定,但沒有形成性教育的強(qiáng)制性國(guó)家課程或教科書。現(xiàn)實(shí)中,有97%的中學(xué)和50%的小學(xué)將性教育的信息納入其學(xué)校課程之中,具體課程開展的形式、教學(xué)方法、教學(xué)材料、課程時(shí)間安排等可以由學(xué)校自主決定,大部分學(xué)校會(huì)將性教育納入既有相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域,如生物學(xué)。荷蘭政府規(guī)定,學(xué)校有義務(wù)在性教育中涵蓋“懷孕、性傳播感染、性傾向和同性戀恐懼、價(jià)值澄清、尊重差異以及健康性行為的技能”等主題。此外,荷蘭健康促進(jìn)和疾病預(yù)防研究所提供了關(guān)于性和性行為的教師培訓(xùn)。(數(shù)據(jù)來源百度百科)
英國(guó):5歲開始強(qiáng)制進(jìn)行教育
英國(guó)性教育體系一般被稱為“性與關(guān)系教育”。2000年,英國(guó)教育與就業(yè)部門發(fā)布了《性與關(guān)系教育指南》(Sex and Relationships Education Guidance),其中明確規(guī)定了性教育的覆蓋范圍應(yīng)為所有公立學(xué)校的所有學(xué)生。英國(guó)法律規(guī)定,必須對(duì)5歲的兒童開始進(jìn)行強(qiáng)制性教育。根據(jù)“國(guó)家必修課程”的具體規(guī)定,英國(guó)所有公立中小學(xué)都將學(xué)生按不同年齡層次劃分為4個(gè)階段來進(jìn)行不同內(nèi)容的性教育。
芬蘭:從幼兒園開始學(xué)習(xí)性知識(shí)
1970年代,性教育進(jìn)入了芬蘭中小學(xué)教學(xué)大綱,連幼兒園中也有正面的性教育圖書,芬蘭專門的性教育圖書《我們的身體》,用圖畫加故事的形式讓家長(zhǎng)可以每天給孩子講故事,學(xué)習(xí)性知識(shí)。芬蘭的性教育取得了顯著的成就, 1975-1994年間,15-19歲的芬蘭女孩墮胎率從21.2%下降到9%。且在世界人口與發(fā)展大會(huì)上,芬蘭性教育被作為成功經(jīng)驗(yàn)受到各國(guó)推崇。
美國(guó):小學(xué)開始學(xué)習(xí)性知識(shí)
美國(guó)從小學(xué)一年級(jí)起就開始傳授生育、兩性差異、x道德等知識(shí),初中階段講生育過程、x成熟、x約束等,高中階段講婚姻、家庭、x魅力、同性戀、x病、my現(xiàn)象等,并向?qū)W生發(fā)放byt。
最近10年里,全美有1/3的學(xué)校增加了禁欲教育,提倡將x行為推遲到婚后,并告訴學(xué)生實(shí)行安全x行為的做法。
日本:性知識(shí)從小學(xué)教到高中
日本文部科學(xué)省出版的小學(xué)第一冊(cè)《衛(wèi)生》教科書封面就有女性和男性的身體和x器官圖。小學(xué)每年有1-2個(gè)小時(shí)的特別講座,內(nèi)容是男女之間身體的區(qū)別、月經(jīng)和懷孕的原理等;初中每年也有1-2小時(shí)的特別講座,呼吁學(xué)生不要進(jìn)行危險(xiǎn)的性行為。
可以發(fā)現(xiàn),各國(guó)在青少年、兒童性教育上各不相同,而越是發(fā)達(dá)的國(guó)家,性教育則越完備,性教育成果也越突出。但,不可否認(rèn)的,性教育在各國(guó)實(shí)施成果與國(guó)家的文化及宗教信仰不同也有很大關(guān)系。
02
文化、宗教信仰對(duì)性教育的影響
性教育在中國(guó)難以實(shí)施,在很大程度上,和我們千百年來的儒家文化有著重要關(guān)系。尤其儒家文化強(qiáng)調(diào)“明明德”,即要求人們修養(yǎng)自己的道德,這在一定程度上帶動(dòng)了禁欲主義的發(fā)展,逐漸發(fā)展出了“萬惡淫為首”等論調(diào),導(dǎo)致“性=惡”的觀念在社會(huì)傳播。同時(shí),幾千年的封建社會(huì),等級(jí)森嚴(yán)、男女界限森嚴(yán),讓“七歲不同席”,“男女大防”等成為社會(huì)的群體潛意識(shí)認(rèn)知,導(dǎo)致性知識(shí)傳遞困難,性教育難以開展,即使在新時(shí)代的現(xiàn)在,這種群體潛意識(shí)也發(fā)揮著極大的潛在作用。
傳統(tǒng)文化抑制性教育發(fā)展也不僅僅在中國(guó)發(fā)生,其實(shí)在被宗教長(zhǎng)期影響下的西方,“性即罪“也是基督教教義的重要內(nèi)容。但與中國(guó)性觀念的緩慢發(fā)展不同,經(jīng)歷了文藝復(fù)興的西方國(guó)家,女性的地位提高,在性中有了更多認(rèn)識(shí),有了更多思考,同時(shí)基督教也派生出眾多不同新教,鼓勵(lì)人們對(duì)性秉持不同態(tài)度。同時(shí),六七十年代西方開展的“性革命”浪潮,讓人們破除了對(duì)性的神秘感和負(fù)罪感,進(jìn)一步打開了性文化的大門,讓更多的人感受到了性的自然,并催發(fā)了性革命之后的性學(xué)研究與性教育發(fā)展,帶來人們觀念上的認(rèn)可,越來越多的人開始傾向于通過性教育來增長(zhǎng)社會(huì)成員的性知識(shí)。
然而不可否認(rèn),宗教對(duì)性教育仍有著較大的影響。比如,美國(guó)德州大學(xué)奧斯丁校區(qū)社會(huì)學(xué)系青年學(xué)者馬克(Mark D. Regnerus)著作的《禁果:美國(guó)青少年生活中的性與宗教》(Forbidden Fruit: Sex and Religion in the Lives of American Teenagers)一書,就系統(tǒng)闡述了宗教信仰對(duì)美國(guó)青少年性觀念和性活動(dòng)的影響。他通過兩個(gè)大型調(diào)查,統(tǒng)計(jì)了宗教對(duì)青少年性習(xí)慣、性動(dòng)機(jī)、性風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和性態(tài)度等方面的影響,得到一個(gè)最基本的結(jié)論:宗教參與對(duì)于青少年的性純潔、性道德是有正面作用的,其中對(duì)青少年性觀念的影響要大于實(shí)際的性行為。
03
性教育成果和疫情對(duì)中國(guó)性文化的影響
由于各國(guó)性教育的發(fā)展經(jīng)歷不同,制度不同甚至教授方法也不盡相同,各國(guó)性教育取得的成果也有很大的差別。由于中國(guó)性教育的缺失,數(shù)據(jù)顯示,大學(xué)生情侶發(fā)生性關(guān)系的比例達(dá)到20.3%,而女大學(xué)生懷孕的比例占10.1%。同時(shí),在中國(guó)20~29歲的女孩當(dāng)中,有6%的女孩做過人流,這個(gè)數(shù)字是西方發(fā)達(dá)國(guó)家的7倍以上。當(dāng)然,性教育缺失帶來的影響也不僅于此,但較好的是,隨著中國(guó)新一代青年成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主流,中國(guó)在與西方的文化交流中,開始逐漸對(duì)性教育有了一定的認(rèn)知。
尤其,z世代人群在較好的物質(zhì)文化和開放的網(wǎng)絡(luò)文化的影響下,與80后、70后有著明顯的不同,受世界性文化影響較大,其中重要的表現(xiàn)之一即性行為低齡化。上海社科院發(fā)布的《上海社會(huì)發(fā)展報(bào)告(2019)》藍(lán)皮書顯示,初中生有過接吻體驗(yàn)的比例是8.7%,高中生的比例為24.9%,大學(xué)生的比例為40.6%。而有過性行為體驗(yàn)的高中生是8.3%,大學(xué)生則為13.7%。調(diào)查還顯示,青少年對(duì)于婚前X行為的接受度正在提升,認(rèn)可“即使沒有愛情也可以發(fā)生關(guān)系”的男女比例達(dá)到了20.5%和7.2%,在20年前,這一比例僅有4.8%和0.9%。
同時(shí),隨著00后成年步入社會(huì),中國(guó)人口老齡化男女比例失衡等影響,這種兩性觀念和婚戀觀開始趨于一致。獨(dú)居人口和離婚率攀升,表明了現(xiàn)代人對(duì)性的觀念更自然,即使沒有婚姻,借助其他方式,性生活也可能比較滿意,而內(nèi)心的歡愉及婚姻中暴露的越來越多的問題,讓人們對(duì)婚姻和性有了更多思考。
這種思考是潛移默化的,并在疫情下得到了極大的體現(xiàn)和爆發(fā)——一方面,疫情導(dǎo)致人們外出交流等活動(dòng)推遲或取消,降低了性生活的頻率,另一方面,一項(xiàng)研究表明,隨著疫情的持續(xù),全球近三成青年的性生活明顯減少,這可能與經(jīng)濟(jì)壓力以及受到病毒帶來的生命威脅而沒有心情有一定的關(guān)系。
聯(lián)合國(guó)數(shù)字性教育部門以34歲以下的中國(guó)青年為主要調(diào)查對(duì)象,發(fā)布了《2020新冠疫情對(duì)于中國(guó)年輕人性與生殖健康的影響》。報(bào)告顯示,近半青年人的性行為頻率受到疫情影響,其中遭受消極影響要比積極影響更明顯。
但值得欣喜的是,盡管性的觀念在開放,但對(duì)性的科學(xué)態(tài)度正在提升。在教育改革的大背景下,家庭教育開始再次被提倡,不少有識(shí)之士開始了將國(guó)外著名的繪本、性教育書籍引入國(guó)內(nèi)。也有越來越多的專業(yè)人事開始在性教育、性心理咨詢等領(lǐng)域發(fā)揮自己的作用,另外社交平臺(tái)短視頻平臺(tái)上一些家庭性教育繪本和書籍的走紅,都是明證。
文章參照內(nèi)容及部分出處,如下:
百家號(hào)《標(biāo)題:中國(guó)的性教育有多匱乏?你根本想象不到》
網(wǎng)易號(hào)《各國(guó)性早教做法對(duì)比,越回避侵害越多,日本奇葩的裸體早教》
鳳凰網(wǎng)《各國(guó)性教育概況》
拇指醫(yī)藥《西方的性開放及其回歸》
39健康《調(diào)查報(bào)告:00后性觀念越來越開放,性行為低齡化成為“潮流”》
騰訊《疫情后近三成青年性生活明顯減少 年輕人都去用情趣用品了?》
責(zé)任編輯:廖鵬
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