據(jù)報道：南京一所中學(xué)要給學(xué)生定做“韓版”校服，由于反對的家長太多，學(xué)校終于放棄了這一計(jì)劃，將校服改回了運(yùn)動服。反對的其中一個重要原因是“男裝太帥、女裝太漂亮”，一些家長擔(dān)心孩子因此早戀。

　　有家長向媒體抱怨，“青春期的孩子換漂亮校服，會刺激他們對異性的好感�！睋�(jù)稱，前幾天女兒放學(xué)回家，興奮得不得了，說學(xué)校準(zhǔn)備改新校服，是仿韓國學(xué)生的，男生穿制服，女生穿裙子。本來她沒放在心上，但過了兩天發(fā)覺不對勁，女兒每天都“陶醉”在這件事情里，不僅說穿制服短裙上學(xué)是她的夢想，還給同學(xué)打電話說“男生穿制服帥翻了”！后來，女兒甚至開始跟同學(xué)討論哪個男生身材好、穿上新校服以后誰更帥

　　美得驚動了家長。該家長趕緊到網(wǎng)上找了一些韓國校服圖片，發(fā)現(xiàn)男裝校服要么是休閑西服款，要么是筆挺的制服領(lǐng)帶，帥得果不其然。如此天真活潑，嚇得這位母親心驚肉跳。

　　據(jù)工作人員稱，和中國許多學(xué)校一樣，南京這所學(xué)校現(xiàn)在的校服是運(yùn)動裝。男生是白、藍(lán)、黑條紋，女生是白、紅、黑條紋，除了顏色大小外，男女生校服幾乎沒有區(qū)別。學(xué)校發(fā)現(xiàn)學(xué)生很不愛穿校服，對此家長們很有意見，認(rèn)為一套校服價格不菲，花錢買了孩子卻不穿，等于浪費(fèi)錢。但是，考慮到各方面的因素，以及比起增加男女生之間的吸引力，他們寧愿選擇“我很土，可是我很安全”的校服。

　　避孕套進(jìn)入大學(xué)校園，體現(xiàn)了中國社會的開放與務(wù)實(shí)。然而，讓我意想不到的是，長久以來，中學(xué)校園里校服竟然一直擔(dān)當(dāng)著“避戀套”的重任。家長們的邏輯可愛得可以——若是穿上韓版校服便會天天想著戀愛，那些身處韓國的俊男靚女豈不都是舉世無雙的情種？

　　記得剛到法國時，我所得到的第一個美好印象來自一位普通的巴士司機(jī)。他西裝革履，彬彬有禮，像紳士般將我們從戴高樂機(jī)場接到巴黎。對比中國大呼小叫的攬客者，這位法國司機(jī)給我的直覺是——無論你從事什么行業(yè)，經(jīng)歷怎樣的場合，都可以活得很精致。這種精致小而言之可以體現(xiàn)一個人的審美情趣，大而言之可以反映一個時代的精神面貌。

　　幾年后，我答應(yīng)為法國漢學(xué)家弗朗索瓦·于連翻譯《本質(zhì)與裸體》一書，只是因?yàn)楹髞硖�忙，無奈不了了之。該書著重對比了東西方審美差別，相信許多中國人對此都有所體認(rèn)，可以道出一二。比如說，巴黎裸體雕塑可以站上大街，而東方裸體卻只能藏在密室里。

　　遺憾的是，對于本土文化，由于我們每天都看，可能什么也看不見。這種“熟視無睹”讓我們在研究中國文化難免陷入“只在此山中”的困境。中國人堅(jiān)信祖宗留下的春宮畫多少算是裸體，至少可以裸得那些透過指縫觀摩的道學(xué)家們心旌搖曳，指縫也搖曳。然而，在于連看來，這些中式裸體并不真實(shí)。印象最深的是于連的比喻，大意是中國春宮畫里的裸體像一只只布袋子，放在椅子上耷拉了下來。這個比喻的確傳神，我當(dāng)時在想，難怪東方的哲學(xué)家們會將自己的身體比做一個“臭皮囊”——莫非這些得道者當(dāng)年也是在中式春宮畫里獲得了出世的靈感？

　　木秀于林，風(fēng)必摧之。想來中國古代的才子佳人活得真是委屈，任憑多好的線條，即使沖破了衣帶的禁忌，最后難免被畫家們污蔑為一只裝面粉的袋子，既無棱角，也不秀美。可憐我們今天的孩子，終日穿著一身臃腫的、去性別化的校服，像是個“布袋少年”，繼續(xù)受著“布袋審美”的傷害。

　　自超級女聲誕生以來，筆者一直想不明白中國人如何在一夜之間進(jìn)入“中性時代”。看到家長們?nèi)绱朔磳δ切┬忝赖男７�，方才明白這一切都是得益于中式校服的熏陶。學(xué)生們不也在說，他們穿的校服只能用四個字形容——不男不女？對于校方重拾“不男不女運(yùn)動”，學(xué)生們終究有些“不服”。他們列舉了“韓版”校服的種種好處：一是校服漂亮，能增加上學(xué)的興趣；二是審美愉悅，能提高自信；三是利于團(tuán)結(jié)，激發(fā)對學(xué)校的熱愛之情；四是能培養(yǎng)男生穩(wěn)重、女生端莊的美好氣質(zhì)；五是能一眼看出對方是男是女……

　　近三十年來，隨著社會的開放，越來越多的中國人開始意識到“我行我秀”、“我秀我美”不僅是一種生活方式，更是一種精神氣質(zhì)�？蓢@的是，在中國社會里仍有許多人在有意無意地繼續(xù)壓抑孩子們發(fā)乎心底的美的訴求。當(dāng)他們妄想美會吃人時，就給美裝個嘴套；當(dāng)他們意識到孩子要戀愛時，就給孩子罩上個“避戀套”。

　　王爾德說，“人生因?yàn)橛忻�，所以注定是個悲劇�！憋@而易見的是，當(dāng)這些學(xué)生對美求之而不得，其實(shí)“悲劇”已經(jīng)開始在日常生活中醞釀。