去年的第四屆性文化節(jié)在廣州火辣開幕，首日入場觀眾超過6萬人。由于爭相入場推倒花籃，秩序大亂，為控制場面，展館被迫兩次關閘。除了內(nèi)衣秀依然成了保留節(jié)目，自慰“太空包”、春宮圖、前衛(wèi)禮品安全套，尤其是合歡椅真人現(xiàn)場演示均吸引眼球。盡管此次明確提出了“樹立性道德倡議書”，但如此除了性還是性，罕見多少文化的性文化節(jié)，究竟是性教育還是性教唆，實在值得質(zhì)疑。

　　中國公民無疑需要性教育和性啟蒙，尤其是中老年人。在他們的少年性成熟和發(fā)育期，即中國改革開放的1980年代前幾十年間，我國實行政治掛帥，以階級斗爭為綱，對人性、人本、人文特別是性道德、性觀念和性行為，實行的是愚民政策和和嚴格的性封鎖。一切談論和宣講性文化和性文明的書刊，全部被當作封資修的大毒草焚毀和封存。普通公民不僅僅清心寡欲，甚至談性色變。所以，青少年的性生理和心理的教育自然付之闋如。直到1980年代真理標準的大討論，開啟了思想解放的閘門，性才開始以青春期衛(wèi)生課的方式進入中小學生課堂。但事實是即使如此，該課依然被作為選修和自習課，并未能作為正式課業(yè)由教師們專業(yè)傳授和講習。

　　這種狀況直到近年才只是隨著近網(wǎng)絡文明和普及，才有所改觀。性開放和性教育挾著高科技的羽翼，如浩蕩春水無情沖激著中國幾千年來將性視作無恥、下流和骯臟，談性色變因循守舊的陳腐傳統(tǒng)。是故，性文化節(jié)入場的觀眾主要還是以40歲以上的中老年男性為主，甚至還有七十多歲的老人，很少看到穿著時尚的年輕人，也很少看到廣州青年。從另一個角度來說，這個年齡段的人來性文化節(jié)是“來補課的”。

　　當然，即便是前衛(wèi)的“性文化”、“性用品”、“春宮圖”等，對于中老年“過來人”來說，亦不是造成多少負面影響。筆者擔心的是，如此“性文化節(jié)”對于青年人，對于未成年人來說，究竟是性教育還是性教唆，這個“度”量的把握卻實在不易行。盡管青少年大可以從網(wǎng)絡上搜索和閱讀大量的性教育乃到性行為方式的“黃色”誘惑，但畢竟是偷偷摸摸進行的，亦是少數(shù)人的越軌行為�？扇缃裨谛晕幕�節(jié)上，雙性混交景象的秦磚漢瓦、有4000多年歷史，象征著男根的“玉棕”等500多件與性有關的文物，在《紅樓夢》被當作穢物搜檢大觀園的以圖繪性交方式的“春宮圖”，可以電腦遙控自動旋轉搖晃，還可利用床體構造玩各類花樣的合歡椅，“太空床”，除了現(xiàn)場演示吸引眾人眼球之外，對于善于模仿好沖動的青少年業(yè)說，未必不是一種心理暗示和生理誘惑。

　　有專家認為，不管是性教育也好，性文化節(jié)也好，不應該去制造一些聳人聽聞的話題，或者設計一些標新立異的活動，而應該以一種科學、健康的觀念去營造一種社會文化氣氛，以充滿人文關懷的精神去做一些實實在在的事情。如果一味的將性行為公開化，性用品商業(yè)化，性文化廣告化，而大肆張揚，故意盅惑，就可能將性教育變成性誘惑性教唆，就會成為饑不可耐饑不擇食之青少年吞咽的鴉片。如用學生證來包裝安全套、寫著“持有本證之煙民同志為十足處男，作風端正，無病蟲害，請廣大婦女同志放心使用，有效期1314（諧音一生一世）年，國際美女聯(lián)合會頒發(fā)”字樣的“處男證”，對于少年學子將產(chǎn)生何樣影響？而事實是，10多元到幾十元就可買到的前衛(wèi)禮品安全套，很受年輕人歡迎，一部分顧客竟然是十七八歲的學生，包括中學生。盡管他們“覺得好玩，拿來送人惡搞”，但可能有的學生仔本來不想這些，買回去以后，想找人嘗試一下，結果反而刺激了他們的性意識，誘導了他們的性行為。

　　盡管，如性學專家所言：懂得買套好過墮胎，可青少年過早的性行為畢竟有害無益。所謂“無須太過擔憂，任何東西有利有弊，不能因為擔憂可能的隱患而扼殺它的存在”，實在是站著說話不腰疼。假如這些買套的少男少女是自己的孩子，我真得不知道我們的性專家是否還會如此灑脫大度，凌空蹈虛。因為，對于未成年人來說，不是需要安全的性行為，而是需要嚴肅的性禁忌，不是大張旗鼓的誘導，而是耐人細致的勸戒和阻滯。