中國性用品可以混同于其他商品，在一般的商店出售�，F(xiàn)在有人在大學的商店賣安全套，在公交車上做性用品廣告，在我看來，中國性用品的誕生主要出于商業(yè)動機，沒有什么政治意義，再說還有我們民族的性文化、性觀念打底，因此也就沒有碰到太大的阻力。

一位外國記者問：為什么在中國可以在一般商店買到性用品？他們對此感到新奇，不知該如何評價——中國正在發(fā)生性解放？中國人西方化了？中國進入現(xiàn)代社會了？還是中國人的道德墮落了？

我想他們之所以有此一問，首先是因為性用品在中國的銷售方式與大多數(shù)西方國家不同。在他們那里，性用品一般都集中在城市的某些地區(qū)、街道。我在美國匹茲堡上學時，城市的商業(yè)區(qū)就有這樣一條街，那里有成人書店、成人電影院等，出售各類性用品。據(jù)說它一度生意興旺，到了８０年代共和黨執(zhí)政、保守派回潮之后就衰落了。

這一事實說明，性在西方帶有一定的政治性：激進派占上風時，它是一種地位；保守派占上風時，它是另一種地位。女權主義那句膾炙人口的口號（個人的就是政治的）就是這樣來的。

在中國，性的處境與西方有所不同。我看這主要是文化積淀的不同造成的：在西方，基督教為人們灌輸過以性為罪的觀念，這就使性在西方帶上了很強的政治性：啟蒙者以性為由倡導人性；反抗壓抑者以性為由宣揚解放；保守者以性為由維護道德；反動者以性為由彈壓自由。

反觀中國，民間文化一向把性看成是件自然的事，是陰陽調和，可延年益壽，于是性的政治性在中國似乎不像在西方國家中那么強烈；于是性用品商店在中國的普遍出現(xiàn)也就沒有引起過于強烈的論爭；于是性用品在中國可以混同于其他商品，在一般的商店出售。

現(xiàn)在有人在大學的商店賣安全套，在公交車上做性用品廣告，在我看來，這主要出于商業(yè)動機，沒有什么政治意義，再說還有我們民族的性文化、性觀念打底，因此也就沒有碰到太大的阻力（雖然公交車上的廣告被趕了下來，但還是可以在別處做）。

話說回來，性在中國也不是一點政治性都沒有的。福柯說過，性是沒有任何一個權力能夠忽視的資源。他的意思是說，權力會利用性來控制人，把性變成滋養(yǎng)權力、維護權力的資源；再說清楚一些就是，權力能夠通過對性的控制來控制人，給人留下較小的自由空間，使權力膨脹起來，占領更多的空間。