杜蕾斯攜手當(dāng)代藝術(shù) 探討解禁后的性愛
2012年3月9日下午四時(shí),由朱朱策展的群展“解禁之后——新一代的性與愛”于798時(shí)態(tài)空間拉開帷幕。本次展覽展出了藝術(shù)家陳飛,陳可,董文勝,高瑀,黃宇興,李青,仇曉飛,屠宏濤,韋嘉,王亞彬,王亞強(qiáng),煙囪,臧坤坤,王光樂等藝術(shù)家的作品。
杜蕾斯攜手當(dāng)代藝術(shù)
現(xiàn)場作品
現(xiàn)場作品
本次展覽的主題“解禁之后”富有雙重含義:其一是經(jīng)歷了文革之后的中國,社會開放伴隨著性的開放,而“70后”與“80后”的年輕藝術(shù)家們的成長恰好與這一現(xiàn)實(shí)背景同步,在他們的藝術(shù)之中,有關(guān)身體、情感與性的思考,更新了前兩代藝術(shù)家傷感的現(xiàn)實(shí)反思和符號化的政治批判,成為了表達(dá)個(gè)性化的自我和理解復(fù)雜的后極權(quán)社會狀態(tài)的重要途徑;其二,本次展覽試圖呈現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)史中這一關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)向,深入討論這一轉(zhuǎn)向的成果與可能性,以此推動(dòng)年輕一代對于文明設(shè)問的自覺性與美學(xué)建構(gòu)的深度。
展覽由六部分組成,“禁錮年代的回憶”旨在呈現(xiàn)藝術(shù)家們對童年記憶中毛澤東時(shí)代的清教氛圍及其歷史影響的追溯;“民間狂歡”是對中國社會轉(zhuǎn)型過程之中的性的景觀化表達(dá);“卡哇伊的世界”中,集中展現(xiàn)的是最近十年來受到“動(dòng)漫”語言影響的年輕畫家們的情感表述;“游牧地帶”是對于“性異!鳖}材的探討,游牧的概念借自德勒茲,在此用來比喻“性異!睂τ谏鐣(xí)俗和道德構(gòu)成了一種顛覆或質(zhì)疑的力量;“表達(dá)的辯證法”以文獻(xiàn)性的方式部分呈現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)史中的情色表達(dá);“‘唯一’的神話”談及的是愛情這個(gè)永恒的話題。
據(jù)悉,本次展覽將持續(xù)到2012年3月21日。
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