在北京舉行的海淀高校預(yù)防艾滋病宣傳活動中，海淀區(qū)衛(wèi)生局帶來的2500只免費安全套沒能在北京大學與清華大學順利發(fā)放，北大與清華分別將安全套留在了學校紅十字會與校醫(yī)院。

    北大、清華對免費安全套亮起的這盞“紅燈”頗有積極意義。這盞“紅燈”促使我們反思一個問題：宣傳預(yù)防艾滋病就非得現(xiàn)場發(fā)放安全套嗎？

　　現(xiàn)場免費發(fā)放安全套與預(yù)防艾滋病宣傳活動捆綁在一起，這早已成為習慣現(xiàn)象了；而且，不少人也贊成這一形式，將其譽為進步、開放的象征。但人們忽略了一個事實：這種看似進步的宣傳模式暴露出我們社會生活中一個傳承許久的思維習慣，那就是無視公共事務(wù)公共性與私人生活私密性之間的界限。

　　艾滋病已成為社會問題，以預(yù)防艾滋病為主旨的宣傳活動乃是具有公共性的公共事務(wù)，必然要向社會公眾毫無保留地公開；安全套是一種與個人私生活密切相關(guān)的物品，在中國的文化背景下具有天然的私密性，因此領(lǐng)取安全套也就成為具有強烈私密性的私生活行為。以免費發(fā)放安全套作為預(yù)防艾滋病的宣傳形式，意味著將人們從隱秘的私生活中拉入到陽光刺眼的公共空間中來，讓私生活暴露在公共視野之中，這其中體現(xiàn)著公共性相對私密性的壓倒性優(yōu)勢———為實現(xiàn)公共性的目的，以犧牲私生活的私密性為代價。這種忽略公共性與私密性界限、以公共性壓倒私密性的思維習慣，一直活躍在我們的社會生活中，而安全套是一件重要道具。

　　在反感這種思維習慣之外，我還質(zhì)疑這種宣傳模式的實際效果。以在大學免費發(fā)放安全套為例，大張旗鼓地現(xiàn)場發(fā)放讓大學生體驗到一種莫可名狀的壓力。首先，大學校園是一個典型的“熟人社會”，現(xiàn)場領(lǐng)取安全套只會將自己的私生活欲望暴露在熟悉的同學面前；其次，大學又是一個備受社會關(guān)注的公共領(lǐng)地，大學生領(lǐng)取安全套又容易引發(fā)公眾對大學生形象的褒貶議論。私生活暴露于公共視野必然引發(fā)人們內(nèi)心的羞恥感，這種羞恥感帶來的巨大壓力只能讓不少大學生退避三舍。

　　因此，即使為了達到宣傳預(yù)防艾滋病這個崇高的公共目的，我們也必須想盡辦法維護私生活的私密性。無論北大、清華的校方是否意識到了這一點，但他們點亮拒絕現(xiàn)場發(fā)放安全套的“紅燈”，在客觀上維護了私生活的私密性。面對這盞“紅燈”，預(yù)防艾滋病宣傳工作的組織者應(yīng)有所思考：性生活并不是傳播艾滋病的惟一渠道，免費發(fā)放安全套也并非宣傳預(yù)防艾滋病的最佳形式。簡言之，我們需要更豐富、更具有現(xiàn)代性的宣傳方法。