1月19日，西班牙羅馬天主教會(huì)的各位主教們稱(chēng)，不贊同天主教會(huì)發(fā)言人朱安·卡米諾（JuanCamino）的觀(guān)點(diǎn)。就在一天前，卡米諾稱(chēng)，在預(yù)防艾滋病的問(wèn)題上，應(yīng)當(dāng)賦予安全套使用的合法地位。此立場(chǎng)與梵蒂岡羅馬教廷嚴(yán)苛的避孕品使用禁令形成了激烈沖突。因?yàn)楦鶕?jù)天主教教義，“使用安全套意味著不道德的性行為�！蓖瑫r(shí)，為了避免“危險(xiǎn)狀況”的發(fā)生，天主教會(huì)正致力于教育人民“忠誠(chéng)的夫妻愛(ài)情”。

      1月18日，卡米諾告訴記者：“在預(yù)防艾滋病這樣的全國(guó)流行性疾病的問(wèn)題上，當(dāng)務(wù)之急是需要一個(gè)關(guān)鍵策略。在全球防治艾滋病的大背景下，避孕品的使用無(wú)可爭(zhēng)議�！�

      在他的一個(gè)名為ABC的計(jì)劃中，他提出了使用安全套的倡議，其中ABC三個(gè)字母分別代表著節(jié)欲（Abstinence）、忠誠(chéng)（Befaithful）和使用避孕套（Condomuse）。而對(duì)于只有單一伴侶的人而言，該計(jì)劃強(qiáng)調(diào)，相較于使用避孕套，節(jié)欲和忠誠(chéng)是阻止艾滋病蔓延的最有效方法。

      卡米諾的此番言論19日被刊登在意大利的多家報(bào)紙上，并在羅馬教廷中間造成了不小的震動(dòng)。主教喬斯·馬奇蒂（JoseMachite）是天主教醫(yī)療事務(wù)委員會(huì)的秘書(shū)長(zhǎng)，堅(jiān)持聲稱(chēng)安全套的使用是“對(duì)天主教徒道德的挑戰(zhàn)�！笔澜缟蠜](méi)有任何一個(gè)主教大會(huì)能如此公開(kāi)反對(duì)羅馬教皇在避孕問(wèn)題上的禁令。這種做法對(duì)羅馬教皇的絕對(duì)權(quán)威造成了挑戰(zhàn)，而在這之前教皇的上諭一直被無(wú)可爭(zhēng)議地當(dāng)成是真理。

      目前，沒(méi)有任何跡象表明羅馬教皇約翰·保羅二世在避孕品使用禁令的問(wèn)題發(fā)生動(dòng)搖。另一方面，在最近發(fā)表的一些關(guān)于天主教徒道德問(wèn)題的聲明中，使用避孕品，不再和流產(chǎn)以及其他被禁行為那樣是具有爭(zhēng)議性的行為了。

      在1995年出版的《福音書(shū)》中，羅馬教皇將使用避孕品、流產(chǎn)以及安樂(lè)死劃分在一起，是能被“充滿(mǎn)富裕和歡樂(lè)的文明社會(huì)”所接受的行為，而這樣的社會(huì)是“罪惡和上帝好像從來(lái)都不曾存在的社會(huì)”。

      約翰·保羅二世在避孕問(wèn)題上的教諭，很明顯繼承了他的前任保羅六世的衣缽，保羅六世曾說(shuō)：“任何婚姻行為在人類(lèi)生命延續(xù)的意義之外，還必須保留其內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系�！�