古代性教育不落伍 唐太宗親自給妹夫們上課
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明代秘戲錢 |
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明代春宮畫《皇帝臨幸》 |
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清代壓箱底 |
每年都要熱鬧一番的廣州性文化節(jié)。熱辣火爆的場面,赤裸直率的用具,讓人的性與欲徹底袒露在陽光、燈光和眾目睽睽之下。性文化節(jié),性很多,文化呢?類似爭論每年都有;蛘撸枰谛岳镎艺椅幕褪钱(dāng)下的文化?
不過,許多人的確是通過性文化節(jié)才了解了中國的性文化,才了解在“存天理滅人欲”的煌煌大旗之下,“秘戲鞋”長盛不衰,“春宮圖”生機(jī)勃勃;在幽幽暗暗、起起伏伏的古老文化里,性教育一直不曾中斷,一直有自己的主張,無論皇宮,還是草堂。
在性的問題上,我們的先人或許不夠坦率,但絕不落伍。事情就是這么個事情,情況就是這么個情況。
貴族性教育課程
在中國歷史上,有關(guān)性教育的記載始于東漢。建初四年(公元79年),皇帝主持召開了一次全國規(guī)模的經(jīng)學(xué)學(xué)術(shù)會議。這次會議制定了有關(guān)經(jīng)學(xué)各個問題的標(biāo)準(zhǔn)答案,并由班固將之整理編撰為《白虎通德論》(簡稱《白虎通》)。這部對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的《白虎通》,十分明確地規(guī)定了貴族子弟在“辟雍”學(xué)宮必須學(xué)習(xí)的各種技藝,除了禮儀、音樂、舞蹈、誦詩、寫作、射箭、騎馬、駕車等,在課程中居然還有性教育。
根據(jù)《白虎通》的記載,這次會議明確規(guī)定了這些貴族子弟的性教育,要在學(xué)宮中進(jìn)行。為什么?因為“父所以不自教子何?為渫瀆也。又授之道當(dāng)極說明陰陽夫妻變化之事,不可父子相教也”。渫瀆,輕慢不嚴(yán)肅也;陰陽夫妻變化之事,性也。
在皇帝主持的高規(guī)格會議上討論性問題,足見其重視的程度。不僅僅如此,會議甚至還討論了應(yīng)該和未滿50歲的妾性愛幾次這樣的事情。
民間的性教育
中國古代,民間百姓的性教育的主要方式,就是“嫁妝畫”和“壓箱底”。這種“照貓畫虎”的引導(dǎo)方式,是性教育的“形象教具”。 根據(jù)存世的實物看來,“嫁妝畫”實際上是一卷8張12張不同性愛方式的圖畫(后來發(fā)展為春宮畫)。從其雕版印制、鄉(xiāng)土氣息和濃厚的民間色彩等特點,我們就知道它在民間的需求量以及受歡迎的程度。哪家的女兒出嫁前,父母往往都得買上一兩卷,作為嫁妝,讓女兒在新婚之夜,鋪在床上,“照貓畫虎”接受啟蒙。
中國的“嫁妝畫”最早見于先秦墓葬中,漢磚也有大量表現(xiàn),其實物的制作,一直延續(xù)到民國初年。東漢偉大的科學(xué)家、文學(xué)家張衡曾寫了一首長詩《同聲歌》,以女性第一人稱敘述新婚之夜的心情:將首飾都卸下來,寬衣解帶,在枕帳之間鋪開“嫁妝畫”,欣賞那奪人心魄的人體之美;要拜精通房中術(shù)的素女為師,做那人人愛做的事,就像軒皇一樣;人生的快樂莫過于今宵,即使到老掉牙的時候,也不會忘懷……
詩歌中的“軒皇”,指黃帝,因為傳說黃帝曾和一些有學(xué)問的老者學(xué)習(xí)、討論如何做男歡女愛。此后,《同聲歌》就一直與“嫁妝畫”相伴相生,形影不離。
“壓箱底”大多是瓷器,拳頭大小,外形多是吉祥的瓜果狀,有蓋,內(nèi)藏一對交合男女。女兒出嫁前,母親揭開“壓箱底”的蓋子,讓女兒知道“夫妻之道”;平時,把它放在箱底以辟邪。
這都是我國古代特別的性教育方式。生活中,“性”是諱莫如深的話題,只有當(dāng)兒女入洞房時,才拿如此圖譜或瓷器給予啟蒙。盡管屬于“速成”,但管用。
形形色色的“教具”
中國古代對性教育的重視,注定其性教育的方式不會是單一的,因此,其“教具”也是豐富多彩的。
江蘇省收藏家協(xié)會會員陳真曾經(jīng)展示過一件罕見的藏品———朱紅羊皮枕。描繪著金色龍鳳和雙喜的朱紅羊皮枕,一打開,枕頭里上下內(nèi)壁均畫著生動的性愛圖,里面還有一本繪著形態(tài)各異性愛圖的小冊子。這是古代一個女兒出嫁時,母親贈送給她的一個特殊嫁妝,目的是教女兒婚后怎樣享受夫妻生活。
如此構(gòu)思巧妙,確實讓人大開眼界。
在中國古代,還有一種鞋非常引人注意,那就是“洞房秘戲鞋”。這種鞋子的鞋底畫著男女性愛的“春圖”,只有穿鞋的女子自己能看到。這也是古時候母親給女兒的一種特殊嫁妝。
江西新建縣的一位文物收藏者,曾展示過以介紹性愛技巧為內(nèi)容的明代錢幣。銅幣上鑄有不同姿勢的男女裸體交合圖。圖案輪廓分明,栩栩如生。有關(guān)專家介紹,明代漢貴族為提倡性教育特別制造了一批花錢,名為“秘戲錢”,又稱“風(fēng)花雪月”。當(dāng)時這種錢幣有兩種,一種為中間方孔,作為當(dāng)時一種貨幣在民間流通,其質(zhì)地為紅銅;另一種為中間圓孔,當(dāng)時只作為漢貴族內(nèi)部的一種饋贈品。
陜西咸陽畫家李西京收藏著一冊明清時期的性教育連環(huán)畫。內(nèi)容為男女同房前沐浴、接吻、愛撫、交合等內(nèi)容。這類圖書不是書房用書,只適合在秘室閱讀,因此其版幅制作小巧,寬為15厘米,長83厘米,配有木軸,卷起僅可盈掌。外框多為瓜果植物的果實造型,如南瓜、西瓜、絲瓜多子植物,寓意子孫滿堂人丁興旺。這類連環(huán)畫,從明代的手繪版到晚清的木刻版,說明古代性教育日益廣泛。與春宮畫比較而言,“秘戲錢”和連環(huán)畫進(jìn)行性教育的功用更為明確。
春宮畫的命運(yùn)
春宮畫起初是為性教育而出現(xiàn)的,繼而蔓延成為消遣之作。據(jù)說性愛代表給人生命的陽氣,春宮畫可以驅(qū)走陰氣,因而被用作護(hù)身符。但令人費(fèi)解的是,人們還把這種畫放在衣箱里防蟲。
春宮畫起源很早,西漢劉向在《列女傳》中說,殷商末期(公元前1040年左右),奢侈暴虐的紂王在宮中舉行餐宴,他抱著妲己恣意尋歡,他的床榻圍以繪滿春宮畫的屏風(fēng),兩人一面看這些畫,一面縱情作樂。
荷蘭學(xué)者高羅佩的《秘戲圖考》認(rèn)為,由“嫁妝畫”發(fā)展而來的春宮畫,在與平民有了更廣泛的溝通后,漸漸達(dá)到藝術(shù)的高度。明代大畫家唐寅、仇英亦技癢難禁,創(chuàng)作過藝術(shù)性很高的春宮畫。
研究古代性文化,繞不開唐寅!疤撇Ⅻc秋香”雖屬虛構(gòu),但是他迷戀女色,經(jīng)常沉湎于溫柔鄉(xiāng)中則是事實,他作春宮畫,常以他眷戀的妓女、情人為模特,所以才畫得那么傳神,那么惟妙惟肖。他所畫女性的特點是“三白”:前額一點白,鼻尖一點白,下頜一點白。這往往是后人鑒別唐寅畫的重要標(biāo)準(zhǔn)。唐寅的春宮畫很少傳世,據(jù)說,有一幅《小姑窺春圖》今藏日本。此畫左邊有一對男女隱約地在帳中做云雨之歡,門外一個少女在偷看。唐寅還畫了一套《風(fēng)流絕暢圖》,共有24幅,十分有名,但這套冊頁早已失傳。
晚明社會,春宮畫冊非常流行。令人驚訝的是,當(dāng)時最為精美的春宮畫冊,竟然是以雕版五色套印的。這樣裝裱考究的畫冊,配以色情詩詞,成為當(dāng)時高檔的性教育和情趣讀物,也代表著中國傳統(tǒng)的套色木版畫的最高成就。
清代的坊間也大量刊行過春宮畫冊,但藝術(shù)質(zhì)量不可同日而語。春宮畫日益走向消遣娛樂的情色傾向,令春宮畫性教育的功能出現(xiàn)異數(shù),康熙大帝表明態(tài)度———“嚴(yán)查禁絕,將版與書一并盡行銷毀”。
人們多認(rèn)為春宮畫黃色淫穢,其實古代春宮畫不僅有欣賞和教育價值,還有醫(yī)療和文化價值,F(xiàn)代的醫(yī)生治療性冷淡,用類似的畫面來刺激、喚起患者的性欲,是主要手段之一。
皇帝的性教育
中國古代的皇帝、太子在婚前都“臨幸”過女人,有豐富的性經(jīng)驗,甚至有“非婚兒女”。西晉的晉惠帝司馬衷,13歲時結(jié)婚。婚前,其父親晉武帝司馬炎,派出后宮才人謝玖入東宮,“言傳身教”那時還是太子的司馬衷。謝玖后來生下一子,當(dāng)司馬衷在父母宮中得知這是他的兒子時,他一臉茫然。北魏文成帝拓跋浚17歲結(jié)婚,但他13歲時便臨幸宮女,14歲做了父親。
《新唐書》中記載了唐太宗給其妹夫們上性教育課的趣事:唐太宗的妹妹丹陽公主下嫁給薛萬徹,薛在房事上尤為愚鈍。丹陽深以為恥,不和他同房。唐太宗設(shè)酒宴,把自己所有的妹夫都詔了過來,講授性愛課程。授課畢,解下佩劍,跟妹妹丹陽許諾說,假如薛還是不通房事,就把佩劍賜她,令丹陽興高采烈地和薛乘車回去了。唐太宗一共有十九個姊妹,除一人夭折,余皆名花有主。十八位妹夫,濟(jì)濟(jì)一堂,性教育的場面不可謂不大,皇帝親自講授,且載入史書,對性知識所持態(tài)度,可謂開明。
清代宮中明文規(guī)定:皇帝在大婚之前,先由宮中精選八名年齡稍長、品貌端正的宮女供皇帝臨御。這八名宮女都有名分,即司儀、司門、司寢、司帳。這種規(guī)定,目的是使皇帝在婚前對于男女房事取得一些經(jīng)驗,以便在和皇后一起生活中不致窘迫慌亂,能夠從容不迫。太子住在東宮,行冠禮后,沒有皇帝的詔命,不許隨意出入后宮,以防和后宮嬪妃發(fā)生瓜葛,但在東宮中則沒有顧忌,太子可以隨心所欲。
婚俗的暗示
性愛是中國人忌諱的話題,但結(jié)婚又不能避免性愛,聰明的老祖宗就圍繞性教育,想了很多辦法,并沿襲下來,成為風(fēng)俗。結(jié)婚要“擇日子”,由男方找風(fēng)水先生,按男女雙方的屬相、生辰八字,掐算出結(jié)婚的良辰吉日。女方家里若是同意這個日子,大喜之日就定下來了;女方家里要是把日子退回來,那說明這個日子有問題。這個日子往往會有什么問題呢?風(fēng)水先生翻過黃歷的日子,不會是因為不吉利,那大多是因為日子與女方的經(jīng)期重合了,這會導(dǎo)致洞房花燭夜不能過性生活的。于是,男方家里就要請風(fēng)水先生另擇日子。這次,擇的日子肯定要推后或提前15天。經(jīng)期這種羞羞答答的敏感問題,不可以直白問,“擇日子”的方法,就把這棘手的問題解決了。這樣推后或提前15天,恰好是女性的排卵期,新婚蜜月懷孕的概率極高,適合“早生貴子”。鬧洞房,現(xiàn)在看著就是陋俗,但最初的功能是為了進(jìn)行性教育。憑“媒妁之言”訂了終身的夫妻,從未謀面的人,新婚之夜卻要肌膚相親,生手加上陌生,難免種種尷尬。因此,婚前母親要突擊對女兒的進(jìn)行性教育,省得到時真刀真槍把自家姑娘給嚇傻了。這種突擊教育,除了準(zhǔn)備好上述種種的“教具”,還得鬧鬧洞房!靶孪眿D三天無大小”,男女長幼都可。
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